प्राचीन काल से, आधुनिक अमेरिका के क्षेत्र में आश्चर्यजनक रूप से मजबूत, कठोर और रहस्यमय लोगों के प्रतिनिधि रहते हैं। इन लोगों का मानना था कि पृथ्वी पर सारा जीवन एक आत्मा से संपन्न है। कहा जाता है कि वे जानवरों और पौधों से बात करने में सक्षम हैं। और उनके पूर्वजों की आत्माएं हमेशा हवा की सांसों में, टिमटिमाती धूप और पेड़ों की शांत सरसराहट में उनके साथ रहती थीं। ये लोग लाभ के लिए नहीं, बल्कि निर्वाह के लिए शिकार करते थे, सम्मानपूर्वक अपनी भूमि की रक्षा करते थे और जो उपहार उन्हें देते थे। और संचार के लिए, उन्होंने आवाज की तुलना में सांकेतिक भाषा और सभी प्रकार के संकेतों का अधिक बार उपयोग किया। अब इन लोगों को सामान्य शब्द "भारतीय" कहा जाता है, लेकिन पुराने दिनों में कई सौ अलग-अलग जनजातियां थीं। केवल उत्तरी अमेरिका में उनमें से लगभग 400 थे। वे परंपराओं, संस्कृति, जीवन शैली में एक दूसरे से भिन्न थे। उनमें से कुछ शिकारी थे, अन्य बहादुर योद्धा थे, अन्य पशुपालन और खेती कर रहे थे। कपड़ेअमेरिका के भारतीय भी अलग थे।
कुछ भारतीय जनजातियां
भारतीय अमेरिका की स्वदेशी आबादी का सामान्य नाम है। और सभी क्योंकि जब क्रिस्टोफर कोलंबस ने इन स्थानों की खोज की, तो उन्होंने गलती से उन्हें भारत की भूमि मान लिया। ओटावा और ओजिब्वे उत्तरी भाग में रहते थे। पूर्व के करीब - Iroquois और Mohicans। दक्षिण पूर्व में चेरोकी और सेमिनोल, मध्य अमेरिका में माया और एज़्टेक लोगों द्वारा बसाया गया था। इंकास ने दक्षिण अमेरिका में शिकार किया, और अपाचे और नवाजोस ने दक्षिण पश्चिम के रेगिस्तान में शिकार किया।
भारतीय योद्धाओं के कपड़े
भारतीयों के कपड़े (फोटो लेख में प्रस्तुत किए गए हैं) स्थिति और मौसम की स्थिति के आधार पर भिन्न थे। सामान्य दिनों में, शिकार पर जाने के लिए, वे सरल और आराम से कपड़े पहनते थे। लेकिन अनुष्ठानों के लिए, गंभीर क्षणों में या लड़कियों की प्रेमालाप के दौरान, भारतीयों ने बड़े पैमाने पर और रंग-बिरंगे कपड़े पहने। कैजुअल वियर में लंगोटी या लेगिंग और मोकासिन शामिल थे। आमतौर पर पुरुष नंगे-छाती चलना पसंद करते हैं। इन लोगों ने अलमारी को ज्यादा महत्व नहीं दिया, जैसा कि यूरोपीय लोगों के बीच प्रथागत है। शिकार पर जाने के लिए, पुरुषों ने अपनी टखनों पर लेगिंग खींची, आधुनिक लेगिंग की याद ताजा करती है। प्रेयरी इंडियंस के प्रमुखों ने अपने दुश्मनों की खोपड़ी से सजी सफेद शर्ट पहनी थी। ठंड के मौसम में, भैंस की खाल का एक लबादा कंधों पर फेंका जाता था, शरीर पर फर के साथ। धीरे-धीरे, भारतीय भेड़ के ऊन से बनी टोपी पसंद करने लगे। उत्तर भारतीयों के कपड़े मिट्टियों और हिरण और मृग की खाल से बनी शर्ट के पूरक थे। उनके पास रुई से बने कम्बल जैसे लबादे भी थे। शिकार के लिए, कुछ जनजातियाँ विस्तृत चमड़ा पहनती थींचोट से बचाने के लिए बेल्ट या बिना आस्तीन का जैकेट। केवल 19 वीं शताब्दी में, अमीर यूरोपीय लोगों की नकल करते हुए, भारतीयों ने सिलाई के कपड़े के लिए मखमल, चिंट्ज़, रेशम और साटन रिबन का उपयोग करना शुरू कर दिया। क्वेशुआ को पोंचो पहनना पसंद था - आयताकार कपड़े के दो टुकड़ों से बना एक लबादा, जिसके बीच में सिर के लिए एक छेद होता है, जिसे भेड़ के ऊन से सिल दिया जाता है। गरमी के मौसम में लबादा आधा मोड़कर दुपट्टे की तरह पहना जाता था।
महिलाओं ने क्या पहना था
भारतीय महिलाओं के कपड़े कम सुस्पष्ट और सरल थे। दक्षिणी क्षेत्रों के निवासियों ने केवल स्कर्ट पहनी थी, अन्य - विनय की एक बेल्ट, लेस के साथ कमर पर बंधी। अमेरिका के केंद्र में, महिलाओं ने अपने निजी अंगों को फर के टुकड़ों से ढक दिया, बाद में उन्हें सूती कपड़े से बदल दिया। ठंड के मौसम में महिलाएं चर्मपत्र शॉल पहनती हैं। पीठ पर, इसे टक किया जा सकता है और परिणामी स्थान में किसी भी बोझ या बच्चे को भी रखा जा सकता है। प्रेयरी महिलाओं ने साबर से बनी लंबी सीधी शर्ट पहनी थी। लेकिन वे सभी कुशल बुनकर थे। कामचलाऊ मशीनों पर, उन्होंने शर्ट, बेल्ट, बेल्ट, कपड़े, पोंचो रेनकोट और बेडस्प्रेड बनाए। स्त्रियाँ मोतियों और धागों से कशीदाकारी करती थीं, फ्रिंज और चोटी पर सिलती थीं, और कपड़ों पर तह बनाती थीं। लड़कियों के शरीर और चेहरे को अक्सर टैटू से रंगा जाता था। जनजाति के कुलीन प्रतिनिधियों में, चेहरे और हाथों को विस्तृत पैटर्न के साथ कवर किया गया था, एक साधारण वर्ग की महिलाओं ने त्वचा पर केवल कुछ रेखाएं लगाईं। कुछ जनजातियों में, चेहरे पर चित्र समाज में निम्न स्थिति की गवाही देते हैं, और हाथों पर, इसके विपरीत, उच्च स्थिति के लिए।
भारतीय कपड़े-बच्चे
5-6 साल तक के बच्चे पूरी तरह से नंगे हो गए। यह माना जाता था कि वे वयस्क पोशाक पहनने के लायक तभी होते हैं जब वे व्यवहार के नियम सीखते हैं और आवश्यक कौशल सीखते हैं। बचपन में ही उन्होंने पहले पैटर्न के साथ शरीर की रूपरेखा तैयार करना शुरू कर दिया था। बूढ़ी और सम्मानित महिलाओं ने इसे मछली की हड्डियों या कैक्टस कांटों से किया।
हेडवियर
भारतीयों ने बाल नहीं काटे। इसलिए, यहां तक कि पुरुषों के भी ठाठ बाल थे, जो एक विस्तृत रिबन, पट्टी या बेल्ट के साथ पीछे की ओर होते थे। कुछ जनजातियों में, दुश्मन में डर पैदा करने के लिए, उन्होंने एक कंघी या एक पतली बेनी छोड़कर अपना सिर मुंडवा लिया। या उन्होंने अपने बालों को चर्बी से ढँक दिया, इसे अकल्पनीय आकार दिया। भारतीयों का राष्ट्रीय पहनावा एक आभूषण था, आवश्यकता से अधिक दिखावा करने का अवसर। सिर पर पंख पहने जाते थे, विभिन्न रंगों के और कटे हुए, शरीर पर - एक ऊदबिलाव, ऊदबिलाव, लोमड़ी या अन्य जानवर का फर। पंखों की संख्या और फर के प्रकार को सैन्य रैंक या जनजाति के लिए विशेष सेवाओं द्वारा निर्धारित किया गया था। उदाहरण के लिए, पैंथर की खाल केवल सबसे उत्कृष्ट योद्धा ही पहन सकता है। सप्ताह के दिनों में, भारतीयों ने पेड़ की छाल या पुआल से बनी टोपी पहनी थी, जो उन्हें तेज धूप से बचाती थी। मैदानी जनजातियों ने पंखों का मुकुट बनाया। दक्षिणी आबादी केशों का इस्तेमाल करती थी, और एक लाल धागे के साथ गोले और मोतियों को माथे से जोड़ा जाता था।
जूते
भारतीयों ने अपने पैरों पर मुलायम मोकासिन पहना था। यह चमड़े का एक टुकड़ा था, जो शीर्ष पर एक रस्सी से बंधा होता था, जिसे किनारों के साथ छेद के माध्यम से खींचा जाता था। इस तरह के जूतों ने उन्हें चुपचाप शिकार या दुश्मन के पास जाने की अनुमति दी। लेकिन उस परसाथ ही यह कई जहरीले सांपों और कीड़ों से रक्षा करता था। शिकार पर जाने के लिए, वह आदमी अपने साथ कई जोड़े मोकासिन एक साथ रिजर्व में ले गया। नरम या सख्त तलवों वाले जूते थे, ऊँचे और नीचे। प्रेयरी इंडियंस ने मोकासिन को पोरपाइन क्विल्स से बड़े पैमाने पर सजाया।
आभूषण
कपड़ों में भारतीयों की शैली अजीबोगरीब जातीय आभूषणों से अलग थी। चमड़े के उत्पादों पर चित्र, कढ़ाई लागू की गई थी, फ्रिंज, मोतियों, गोले जुड़े हुए थे। पंख एक विशेष गुण थे। पुरुषों और महिलाओं दोनों को न केवल हाथों के लिए, बल्कि पैरों, झुमके के लिए भी कंगन पसंद थे। हार पंख, फलों के बीज, हिरण के खुरों, गोले, घड़ियाल पंजे, गोले और जानवरों के दांतों से बनाए जाते थे। बाद में उन्होंने तांबे, चांदी और पीतल से गहने बनाना शुरू किया। वे जितने बड़े थे, समाज में व्यक्ति का स्थान उतना ही ऊँचा था। भारतीयों को शरीर पर टैटू बनवाने का बहुत शौक था, खासकर दक्षिण के लोगों के लिए। लेकिन पुरुषों ने ज्यादातर युद्ध पेंट पहना था जो शिकार और युद्ध में डराने के लिए धुल गया था।
भारतीयों के कपड़े किसी विशेष जनजाति से संबंधित होने का संकेत नहीं देते थे। अक्सर, उनमें से कई, लड़ाई जीतने के बाद, अपने लिए ट्राफियां लेते थे और उन्हें गर्व के साथ पहनते थे। पुरुषों द्वारा मनके कढ़ाई और गेरू के साथ युद्ध में प्राप्त महिलाओं की कमीजों को सजाया गया। और यह पता लगाना पहले से ही असंभव था कि यह पोशाक किस जनजाति की है। इसके अलावा, योद्धा दुश्मन को भ्रमित करने के लिए मृत प्रतिद्वंद्वियों की टोपी पहन सकते थे।
सामान
कपड़ेभारतीय उतने महत्वपूर्ण नहीं थे, जितने अन्य चीजें संगठन की पूरक थीं। पुरुषों के पास हमेशा एक टोमहॉक होता था - एक छोटी सी कुल्हाड़ी, जो एक योद्धा के सम्मान और वीरता का प्रतीक थी। इसका हैंडल हिरण सींग या लकड़ी का बना होता था और ब्लेड चकमक पत्थर या धातु का होता था। टोमहॉक को करीबी मुकाबले के लिए बनाया गया था, इसे साबर के किनारों से सजाया गया था और संरक्षित किया गया था।
भारतीयों के कुछ वंशजों के लिए शांति पाइप को अभी भी एक पवित्र वस्तु माना जाता है। प्रारंभ में, यह उर्वरता का प्रतीक था। यह बारी-बारी से बारिश के लिए बुलाने के लिए एक सर्कल में जलाया गया था। धुआं बादलों का प्रतीक था। बाद में, शांति समझौतों को सील करने के लिए यूरोपीय लोगों के साथ पाइप को धूम्रपान किया गया। शांति पाइप की सजावट चील के पंख थे।
भारतीय अभी भी अमेरिका में रहते हैं। अब जनजातियों में लोगों के विभाजन की स्पष्ट सीमाएँ व्यावहारिक रूप से गायब हो गई हैं। लेकिन, इस तथ्य के बावजूद कि बहुत कम शुद्ध भारतीय बचे हैं, वे अभी भी अपनी संस्कृति और व्यक्तित्व को बनाए रखने में कामयाब रहे हैं, और वे अपने पूर्वजों की स्मृति का गहरा सम्मान करते हैं।
